제 목  |
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문루와 그 의미-일주문, 천왕문 |
[
2005-05-25 02:21:00 ]
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▨일주문
일주문은 ‘산문’이라고도 하는데, 산사에 들어서면 맨먼저 만나게 되는 문으로써 절 이름의 현판이 걸려 있다. 기둥이 한 줄로 서 있다는 데에서 일주문이란 이름이 유래하였으며, 한 마음을 의미한다는 뜻도 담겨 있다. 일주문을 기준으로 해서 승과 속의 경계가 이루어지며 세간과 출세간, 생사윤회의 중생계와 열반적정의 불국토로 나누어진다.
▨천왕문
천왕문은 불국토를 지키는 동서남북의 사천왕을 모시는 문으로, 이것은 불법을 수호하고 사악한 마군을 방어한다는 뜻에서 세워졌다.
사천왕
사천왕은 33천중 요계 6천의 첫 번째인 사천왕천의 지배자로서 수미의 4주를 수호하는 신으로 호세천이라 하며, 수미산 중턱 4층급을 주처로 하는 신이다.
지국천왕은 건달바와 부단나 두 신을 지배하여 동쪽을, 증장천왕은 구반다와 폐려다 두신을 지배하여 남쪽을, 광목천왕은 용과 비사사 두 신을 지배하여 서쪽을, 다문천왕은 야차와 나찰 두 신을 지배하여 북쪽을 각각 수호한다. 모두 도리천의 주인인 제석천의 명을 받아 4천하를 돌아다니며 사람들의 행동을 살펴서 보고하는 신이라 하는데, 인도 재래의 신이 대승불교가 발달하면서 불법 외호신으로 본격적으로 등장한다. 사찰의 문이나 불조전의 내외 벽면, 혹은 불상의 외호로써 또는 불·보살 탱화의 사방에 위치하여 불법에 귀의하고 크게 수호하는 역할을 담당한다. 다만 사천왕상을 조성하는데 그 배치나 각 천왕상이 들고 있는 지물에 다소 차이가 있을 수 있다. 이는 신앙 대상의 소의경전 체계가 다를 수 있겠고 천왕상 제작에 있어서 시대적 흐름과 조각이나 그림으로 나타낼 때 그 조성자에 따라 달리 배치되거나 표현되었기 때문이다.
사천왕의 특징
방위 천 왕 명 지 물 오행의색상 역 할
1.동방 -지국천왕 비파 청색 선한 이에게 복을, 악한 자에게는 벌.
2.남방 -증장천왕 칼 적색 만물을 소생시키는 덕을 베푼다.
3.서방 -광목천왕 용,여의주 백색 악인에게 고통을 줘 구도심을 이르킴.
4.북방- 다문천왕 탑 흑색 어둠 속을 방황하는 중생을 구제한다.
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